礼法制度的学派一起黑，所谓屁股决定脑袋，他要是一个现代人当然对鼓吹周礼的儒家没有什么特殊看法。

    但是，现在人坐在商王这个位置上，那肯定是一黑就全黑了，至于说未来会不会还有儒家出现，他就不知道了，反正地雷先埋在这里，到时候谁倒霉踩上去谁炸。

    “大王，遣周使回来了。”恶来大步踏入宫室，刚刚结束陶器工坊视察的子受瘫在狐娘怀里，嗯，不是大狐狸模样，而是兽耳娘模式，一手揽着肌肤如玉石般的琼华，在腰肢上滑来滑去，一手拉着蓬松的狐狸尾巴盖在腿上。

    旁边还有新入宫的玉姝正在处理一大盘的羊肉，将用菌汤煮熟的羊肉的骨头剃掉，放在子受面前，除了羊肉，韭花酱外，还有一小壶刚刚做出来的苹果酒，因为果肉难以滤干净，酒液漂浮着不少绿色的碎渣。

    青袅则用包茅滤酒，这种苹果果酒耗费的人力不多，但是耗费的铜器材料不少，而且糖分很多，导致很快就会酸掉，只能酿造完马上喝掉，因此基本上普及不开。

    看见这一副懒洋洋的，在后世人看来大概跑不掉一个“荒淫无度”的样子，恶来也没什么反应，大王要是每天都这样瘫在妇人怀里，大家才会安心，因为意味着他短时间内暂时不会发癫折腾人了，特别是大王发癫的结果非常的……奇妙。

    若是是恶政吧，又往往有极大的收获，让人信服；说是大智若癫吧，又时不时整点故事或者事故出来，让人哭笑不得，纯粹是在浪费人力。

    而就是这种阴晴不定的状态，反而让诸侯们更加的臣服了，所谓刑不可知，则威不可测一样的理由，因为完全不知道他今天是在发癫，还是在清醒的，也不知道他发癫的结果是好还是坏，更加不知道你反对的政策是在和自己过不去，还是在和大王过不去。

    唯一的办法就是静观其变，不反对，也不支持，让做什么就做什么，损失反而最小，这里面最较明显的就是有苏氏了。

    “周伯怎么说？”

    “周伯言女幼，待及长则至”

    “幼？那不是正好！”子受两眼放光，幼才好，因为思维没定型，为之后代周之举打定基础，如果真送个十几岁，耳提面命下已经真的把自己当周人的姑娘过来，他还得担心会不会引狼入室呢。

    但是，真送个年幼的过来，那就好办了，反正是工具人，又不是真的饥不择食，养在王宫里面，等她长大可以嫁人就是商人了。

    这样子受就不必在未来需要抉择是否执行后世皇帝做过的“杀母留子”的政策，避免成周势力反而在自己后院扎根。

    而且那样的话，对于周的渗透受到的周人的抵抗更低，因为周女和周女之子皆存，而子受也不用过于提防，这样可以给与相当的重用和重视，换而言之，等于是在给成周的二五仔们树立了一个绝佳的千金买马骨的例子。

    同时，还给所有首鼠两端的诸侯提供了一张完美的遮羞布：我等非是叛周投商，乃是叛姬发而投姬氏女也！

    在这个年头虽然没有女王这种东西，但是女性的继承权也不低，这种情况要一直到东汉之后，因为王莽靠太后外戚的关系篡位才彻底让后宫干政这种事情逐步消失。

    但是，现在是商代啊，后宫外戚干政很奇怪吗？正因为这是一柄双刃剑，所以子受才做好了工具人到了之后，不要相处太久，以免滋生感情，以至于无法做到杀母留子这样不当人的手段。

    但是，如果周女太幼，那就规避几个大的政治难题，一个是她既是周女也是商外戚，到时候真的干政怎么办？

    一个是她到底效忠于哪一边以及子受的儿子受到母亲影响如何看待商王？最后就是贵族的反对以及杀母留子之后，如何竖起招降纳叛的旗帜的棘手问题。

    如果是那样的话，反而要天天待在身边，耳提面命，培养深厚的感情，让她从华阳夫人变成宣太后这样，那才是周的大乐子。

    不过，此时，还没人知道大秦宣太后是什么，也不知道她身为楚人公族之女却为秦国鞠躬尽瘁，成功后来奋六世之烈灭楚打下基础。

    “快，让周伯送过来，幼不要紧啊，我不是专门修了鹿台嘛，还专门选孟津风景最好的地方，起的高台，可高了！”子受催促道，孟津的鹿台是碧甲、仲去修的，而蜚蠊负责监督，同时让九凤九侯提供人力物力。

    当然，九侯还是很开心的，因为他成功的混成了外戚，给自家人提供人力物力没什么，何况，子受修建鹿台可不是真的用来金屋藏娇的。

    所以，鹿台以及孟津一带就以为周女汤沐之地赐予，但是，因为女子不能单独主政尤其还不是王后，所以，这个领地就让九侯代领，只是领地的贡赋属于周女。

    对于九侯来说，这可是大好事啊，自己平白无故就得了一座城虽然地方不